“風(fēng)水人間不可無(wú)，全憑陰騭兩相扶。富貴若從風(fēng)水得，再生郭璞也難圖。”道教對(duì)于命運(yùn)有著與眾不同的態(tài)度：既不迷信命中注定的宿命論，也不盲目與天相搏，而是講究運(yùn)用一定的方法去改變。緣由天定，份在人。一方面隨順命運(yùn)安排，一方面更加努力積功累德，運(yùn)用大道智慧，命運(yùn)自然改變。
為什么有的人能升官發(fā)財(cái)，而有的人卻窮困潦倒？為什么有的人能平安幸福，事事如意，而有的人卻磨難坎坷，事事不順呢？原來(lái)是每個(gè)人的命理使然。對(duì)此，有人可能會(huì)問(wèn)，如果我們現(xiàn)在命運(yùn)不好，那它能不能改變，并且變得越來(lái)越好，事事吉祥，事事如意呢？答案當(dāng)然是肯定的。
一般來(lái)說(shuō)，影響人一生命運(yùn)的因素很多，主要來(lái)講就是一陰，二陽(yáng)，三八字，四姓名。除此之外，還有宗教信仰，修練氣功，多行善事，放生、婚姻、方位顏色等因素，通過(guò)改變調(diào)整這些方面的因素，就可以達(dá)到改變我們?nèi)松\(yùn)的目的。
現(xiàn)把這幾種情況分述如下。
我國(guó)古代玄學(xué)氣場(chǎng)理論認(rèn)為：世界的本源是氣，大到宇宙天體，小到細(xì)微物質(zhì)都是由它構(gòu)成的，它存在于天地之間，陰陽(yáng)之內(nèi)。因此，它被視為天地萬(wàn)物的最基本的構(gòu)成單位。「其細(xì)無(wú)內(nèi)，其外無(wú)大，充盈于天地之間」，用現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)理解，它有可能是一種波，一種場(chǎng)，一種力，它可能是靜止的，也可能是流動(dòng)變化的，靜止是相對(duì)的,運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的。
現(xiàn)代有人說(shuō)氣的本質(zhì)是超微粒子，我認(rèn)為這還不夠確切,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能把它描述，不能把它的真實(shí)屬性所揭示。我的理解是，宇宙中的一切物質(zhì)中都有它的存在，大到宇宙天體,曰月星辰，小到一滴水、一粒沙子，甚至看不見(jiàn)的塵埃，都是由它所組成。
它是世界最基本、最細(xì)微的物質(zhì)，相當(dāng)于儒家所說(shuō)的「太極」，道家所說(shuō)的「道」，甚至于古人所說(shuō)的「無(wú)」。由它派生出混沌之氣，陰陽(yáng)之氣，三元之氣，四象之氣，五行之氣，八卦之氣，由這些氣混化聚合成形，從而形成世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物。中國(guó)古代風(fēng)水術(shù)還認(rèn)為，曰月星辰等宇宙天體都具有能量（氣），并時(shí)時(shí)刻刻地向地球釋放能量（氣），地球本身具有磁場(chǎng)（即氣場(chǎng)），地球上的山川河流，江海湖泊，也具有一定之能量（氣）。陰宅的氣場(chǎng)，深深地受著他們的影響，陰宅的風(fēng)水（氣場(chǎng)）是此三者綜合作用的結(jié)果。
這種氣場(chǎng)能影響感應(yīng)到埋在墓中的先人遺骸中的基因（DAN），如果這種綜合氣場(chǎng)是吉?dú)廨^多，受此感應(yīng)，他的后代的一切都很好，如人丁興旺，升官發(fā)財(cái)，事事吉祥如意。如果這種氣場(chǎng)是兇氣較多，受此感應(yīng)，它的后代就不那么好了，如人丁稀少，破敗貧窮，受人欺凌，事事不如意了。
就影響每個(gè)人一生命運(yùn)的因素來(lái)講，陰宅應(yīng)該排在第一位，也就是祖先遺骸所處墓地風(fēng)水之吉兇最為重要，可以說(shuō)它決定著每個(gè)人及其后代子孫一生的財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、成就、地位、功名、禍福、學(xué)業(yè)、吉兇以及后代子孫的數(shù)量及優(yōu)劣等。一個(gè)人命中有多大的福氣、財(cái)運(yùn)；多高的官職；后代子孫的優(yōu)劣如何；其成就有多大；禍福吉兇怎樣；皆取決于其祖先的墓地風(fēng)水的吉兇。
1、先埋祖墳，后生后代，祖墳對(duì)其后人產(chǎn)生的影響。
2、先生后代，后埋老墳，所埋之老墳對(duì)其后人的影響。
第一種情形為上，第二種情形為次（毛澤東的祖墳風(fēng)水既是）。如果祖先的陰宅風(fēng)水不佳，就必然會(huì)影響到其子孫后代的一生運(yùn)氣，所以通過(guò)改變調(diào)整陰宅（祖先墓地）的風(fēng)水，就可以改變?nèi)艘簧倪\(yùn)氣。
陽(yáng)宅就是人類的居住環(huán)境，陽(yáng)宅在影響人生命運(yùn)的諸多因素中占第二位。如果說(shuō)人類是通過(guò)陰宅與祖先的基因感應(yīng)，使自身體內(nèi)獲得了祖先的蔭佑吉?dú)獾脑挘敲慈祟愡€可以通過(guò)居住的陽(yáng)宅（現(xiàn)住環(huán)境）氣場(chǎng)，而對(duì)人體內(nèi)的氣場(chǎng)產(chǎn)生好的方面影響，人體內(nèi)的氣場(chǎng)（生物場(chǎng)）實(shí)際上就是這兩種氣場(chǎng)與自身的生物場(chǎng)綜合作用后的結(jié)果。
陽(yáng)宅（居住環(huán)境）的氣場(chǎng)與陰宅一樣，同樣也受著宇宙天體、山川河流及地球磁場(chǎng)的影響，時(shí)時(shí)刻刻地受到這幾種氣場(chǎng)（宅運(yùn)）的輻射。旺宅可以為人類提供旺盛的吉祥之氣（正氣場(chǎng)），受此影響，宅主就會(huì)運(yùn)程吉順，升官發(fā)財(cái)，好事連連，事業(yè)豐收，身心健康，婚姻幸福，達(dá)到人生的最佳境界。
而衰宅為宅主提供的是衰弱之氣，后人各方面就不會(huì)興旺發(fā)達(dá)。兇宅為宅主提供的是兇氣場(chǎng)（負(fù)氣場(chǎng)），受此氣場(chǎng)的影響，宅主就會(huì)運(yùn)途波折，兇災(zāi)連連，就會(huì)有疾病、破財(cái)之事發(fā)生。因此，我們可以知道，只要改變調(diào)整了人類的居住環(huán)境（陽(yáng)宅）的風(fēng)水布局，就改變了陽(yáng)宅的氣場(chǎng)，也就改變了宅主的命運(yùn)，就可以起到趨吉避兇的作用。
生辰八字即人的四柱，每個(gè)人出生時(shí)的年月曰時(shí)就是四柱，每柱上各有一個(gè)天干和一個(gè)地支，共有八個(gè)字，俗稱八字，每個(gè)人都有出生的時(shí)間，故每個(gè)人都有生辰八字。
人的生辰八字，實(shí)際上就是人一生命理運(yùn)氣的信息儲(chǔ)存庫(kù)，人出生時(shí)間中的天干地支、陰陽(yáng)五行排列，既是人體陰陽(yáng)五行之氣的顯示，又是出生時(shí)間、空間方位的信息標(biāo)志（即時(shí)空標(biāo)志）；既是人體身體健康狀況的好壞的信息標(biāo)志，又是人命運(yùn)好壞的信息標(biāo)志；既是人體陰陽(yáng)五行之氣的旺衰標(biāo)志，又是陰陽(yáng)五行發(fā)生生克制化的信息標(biāo)志，故人一生當(dāng)中的富貴、貧賤、壽夭、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、功名、疾病、災(zāi)害、運(yùn)途、吉兇等情況，都取決于他的命理，也就是生辰八字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)人的命理八字，對(duì)其一生的影響是多么巨大呀！那么，人的命理中，生辰八字可以改變嗎？答案也是肯定的。它主要是是通過(guò)這種方法實(shí)現(xiàn)的，這種方法是在妻子懷孕之前，夫妻雙方進(jìn)行交媾時(shí)，可以人為地選擇懷孕的時(shí)間和空間，從而達(dá)到人為地改變了嬰兒出生分娩的時(shí)空，通過(guò)這種方法，就可以改變?nèi)说纳桨俗郑簿瓦_(dá)到了改變了人生命運(yùn)的目的。
每個(gè)人都有自己的名字，姓名是自己的代號(hào)。一個(gè)人的姓名數(shù)理至關(guān)重要，具有潛在的靈動(dòng)力量，對(duì)你的人生有著具大的潛在影響，與你的命運(yùn)、事業(yè)、社交、財(cái)運(yùn)、身體健康、災(zāi)難吉兇禍福等緊密相關(guān)。從一個(gè)人的姓名中，可以推算出他的一生是否順暢，是否健康長(zhǎng)壽，并能了解他的婚姻和人際關(guān)系及品德和性格等狀況。
易經(jīng)中，對(duì)于宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的揭示，主要是通過(guò)它的「數(shù)」和「象」這兩個(gè)屬性來(lái)進(jìn)行的。「數(shù)」就是數(shù)理，「象」即卦象，「數(shù)」是描述宇宙結(jié)構(gòu)的基本定量符號(hào)，「象」是描述宇宙結(jié)構(gòu)的基本定性符號(hào)。
通過(guò)「數(shù)」和「象」這兩個(gè)屬性，就可以反映出宇宙萬(wàn)物及人的各種信息。通過(guò)改變「數(shù)」這個(gè)屬性，就可以改變宇宙萬(wàn)物及人的各種信息，就可以改變?nèi)说拿\(yùn)，這就是通過(guò)改變?nèi)说男彰臄?shù)理（名字的筆畫(huà)），就可以改變?nèi)酥\(yùn)的原理。一個(gè)人出生的生辰八字，也反映的是人的命理信息，理論上人的生辰八字應(yīng)該陰陽(yáng)平衡，五行平衡，五行相生，相通一氣為最好，但實(shí)際上，不可能是這樣的，都會(huì)這樣或那樣地發(fā)生偏枯，有個(gè)強(qiáng)弱，都有個(gè)喜、用、忌神。
命局上可能為扶抑格，也可能是從旺格，還可能是從弱格、從財(cái)格等，針對(duì)不同的命局，就需要用不同的方法去補(bǔ)救。了解了這些原理，我們就可以運(yùn)用五格剖象法和周易起名等方法，同時(shí)，結(jié)合人的生年八字和其命局中的喜、用、忌神，為其起個(gè)好的名字，就可以彌補(bǔ)其先天八字之不足，起到增強(qiáng)吉運(yùn)，化解兇災(zāi)，趨吉避兇的作用。
冥冥之中，不可思議的事非常多，并非不符合科學(xué)原理，只是目前的科學(xué)無(wú)法證明而已，因此我們就姑且相信之吧。人為什么會(huì)在命理運(yùn)氣上，有吉兇、禍福、災(zāi)害，順暢和阻滯，在身體上會(huì)有疾病呢？，原來(lái)都是由于人體自身氣場(chǎng)的陰陽(yáng)平衡狀態(tài)被打破，命理五行的旺衰所引起的。
道教信仰和修煉功法就是通過(guò)念咒語(yǔ)、念經(jīng)、修身養(yǎng)性、動(dòng)作導(dǎo)引、辟谷、靜坐等一系列性命雙修的修持方法，來(lái)打通人體的經(jīng)絡(luò)氣脈，使人體內(nèi)的氣機(jī)始終處于柔和、通暢、活波的狀態(tài)，使人體內(nèi)的氣場(chǎng)處于旺盛狀態(tài)，人體內(nèi)陰陽(yáng)保持平衡，五行生化有情，這也就會(huì)使人的生命力處于旺盛狀態(tài)了，那么人的身體就會(huì)健康，命運(yùn)就會(huì)好轉(zhuǎn)，就會(huì)事事順利，吉祥如意，故通過(guò)道教信仰及功法修煉可以改變?nèi)说拿\(yùn)。
「我命在我不在天」，是道教的重要教義之一，也是道教徒向死亡宣戰(zhàn)的口號(hào)，意為個(gè)人的生命同天地一樣，都是由自然之氣所化生，人如果憑借智慧通過(guò)造化之理，盜取陰陽(yáng)之機(jī)，修道守氣，返本歸根，就可以與道同在，壽比天長(zhǎng)。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命，能由自我決定，不由天地掌握。這是一種以人生為本，肯定人生價(jià)值的積極態(tài)度。
道教這種強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性的觀念，最早見(jiàn)于東晉煉丹家葛洪所著的《抱樸子》中。在葛洪看來(lái)，民間變化之術(shù)，無(wú)所不為，高山為淵，深谷為陵，男女易形為鶴、為石、為虎，鉛性白而變赤為丹，丹性赤而變白為鉛，等等。因此，他堅(jiān)信，用異物燒煉金銀，同服食金丹成仙長(zhǎng)生一樣，是必然有的事。所以他在列舉了諸多煉物成金之事以后，論證說(shuō)：「我命在我不在天，還丹成金億萬(wàn)年?！?/strong>相信通過(guò)人自身的努力，可以改變常規(guī)的自然事物和現(xiàn)象。葛洪的這一思想，也見(jiàn)于《西升經(jīng)》中，《我命章》說(shuō)：「我命在我，不屬天地。我不視不聽(tīng)不知，神不出身，與道同久。吾與天地分一氣而治，自守根本也。」
北周道士韋處玄注解說(shuō)：「天地與我俱稟自然一氣之所性，各是一物耳，焉能生我命乎?我但去心知，絕耳目，各守根本之一氣，則與道同久矣。」
由此可見(jiàn)，盡管《抱樸子·黃白篇》和《西升經(jīng)》所提出的達(dá)到「與道同久」的方式不同，但都指出我命在我不在天地，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自身的努力，可以延年益壽、長(zhǎng)生不老。
道教這種「我命在我不在天」的思想，在人生觀和實(shí)踐方面，都有其積極作用和現(xiàn)代意義。
俗好說(shuō)得好：「積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃」。業(yè)隨心轉(zhuǎn)，要招吉或招禍，全在人心如何運(yùn)用而已。從古至今，「作善降詳，作不善降殃」，積善作惡的各種報(bào)應(yīng)無(wú)不歷歷應(yīng)驗(yàn)，善惡之報(bào)，如影隨行。
「善不積不足以成名，惡不及不足以殺身」。行善之人，不但可以把自己的命運(yùn)改好，同時(shí)還可以給后人積德，其后人必然昌盛。古語(yǔ)有云，積金遺於子孫，子孫未必能守；積書(shū)遺於子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶也。
通俗地講，人對(duì)社會(huì)，對(duì)親朋好友，對(duì)處于弱勢(shì)與需要幫助的人作了善事，通常情況下有付出就有回報(bào)，反過(guò)來(lái)你有困難時(shí)，別人就會(huì)伸手相援，這就是善報(bào)。
或者，被幫忙之人，會(huì)給你一個(gè)「非常感謝」的良性意念和氣場(chǎng)，對(duì)你都有好處。另外，人做了善事后，首先感覺(jué)心里很舒暢，很輕松，心里美，就會(huì)使人體內(nèi)的氣機(jī)通暢，活勃，旺盛，這樣，就改變了人的自身氣場(chǎng)，從而，也就改變?nèi)说拿\(yùn)，使人行好運(yùn)，得好報(bào)。
戒殺生，多放生。人世間最重要的是生命，天底下最殘酷的是殺傷。即使是一些低等的動(dòng)物也知道要逃避死亡，小的如螞蟻，尚且貪生，感覺(jué)天快要下雨了，就趕快舉窩遷徙。
眾生皆有靈性和道性，修持道法的人，講求的是清凈慈悲，化解生生世世冤孽，這樣你的功德才能上去。因?yàn)槿诉@一輩子不可能沒(méi)有造業(yè)，連走路都還有踩死螞蟻的時(shí)候呢，所以人要化解各種冤孽，才能有好報(bào)。
因此，我們時(shí)常要保持一顆善念，愛(ài)惜善待眾生生命，不要去殺生，終生皆有情，眾生皆知感恩圖報(bào)。例如，大將軍毛寶曾放生一只大白龜，在其以后，兵敗投江時(shí)，得以免于淹死，而幫助他臨危脫難的竟是當(dāng)年他放生的大白龜。人們時(shí)常要保持一顆慈和之心，對(duì)待眾生要愛(ài)護(hù)，要多放生，拯救他們的生命，就會(huì)有福報(bào)的。
一代醫(yī)圣孫思邈，曾救治過(guò)一條小蛇，不僅得到玉笈秘方，并活到一百二十歲仙化而去，凡是施恩于眾生的，都有果報(bào)，這在古書(shū)道經(jīng)上都有記載。
因此，普愿世人隨所見(jiàn)之物發(fā)慈悲心，多行方便，恩澤周濟(jì)眾多的生命，多多放生，這就是功德。時(shí)間長(zhǎng)了，隨著歲月的增長(zhǎng)而曰積月累，慈悲的氣機(jī)就會(huì)充滿你的靈機(jī)，充滿于天地之間，世間的怨氣都將掃空，很多的功德福祉將薈萃于今生，余慶還能延及于來(lái)世，蔭佑你的后人，這就改變了你的命運(yùn)，有災(zāi)難的可以化解災(zāi)難，有疾病的可以讓身體康復(fù)，不順的可以變順，無(wú)兒女的可以因此而生兒女，這是多么好的善報(bào)呀。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，男女婚配不僅是組成家庭、繁衍后代的必要條件，也是社會(huì)賴以存在和發(fā)展的源泉。因此，男女的婚配問(wèn)題可以說(shuō)關(guān)系著個(gè)人、家庭、社會(huì)及子女后代等諸多方面。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，可能遇到這樣的情形，有的人結(jié)婚前，事事不順，連走敗運(yùn)，或者多有病災(zāi)，不務(wù)正業(yè)，但結(jié)婚后，一切都轉(zhuǎn)好了，事業(yè)有成，吉慶之事接連而來(lái)，人品也變好了。
如漢高祖劉邦，原是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)潑皮無(wú)賴，但遇到呂雉后，不但一切轉(zhuǎn)好，而且事業(yè)有成，成就了一番帝王霸業(yè)。但也有結(jié)婚前啥都挺順的，結(jié)婚后不但一事無(wú)成，而且兇災(zāi)連連。這是為什么呢？原來(lái)在每個(gè)人的命理中都有喜神、用神和忌神，如果婚配男女的命理，正好是對(duì)方的喜用神，那結(jié)婚后一切都會(huì)變得更好。
如果婚配男女的命理，正好是對(duì)方的忌神，那么結(jié)婚后，二人一切都會(huì)變得更糟，事事不順，連行敗運(yùn)。因此，未婚男女在找對(duì)象時(shí)，一定要選好命理八字的喜、用神互補(bǔ)，這樣對(duì)他們各自都有利，也對(duì)它們組成的家庭有利，這樣就改變了他們的命運(yùn)，使命運(yùn)變得很好。
前面提到過(guò)，人的命理八字中，有喜神，有用神，還有忌神。在方位上，也有五行之分，北方屬水，東方、東南方屬木，南方屬火，東北、西南、中央屬土，西方、西北方屬金。
五行各有自己的顏色：
五行屬金的顏色：金色或白色。
五行屬水的顏色：黑色、藍(lán)色、灰色。
五行屬木的顏色：綠色，青色。
五行屬火的顏色：紅色、紫色、橙色。
五行屬土的顏色：黃色、啡色。
比方說(shuō)有的人八字喜水，去到北方水旺之地，周圍所取用的顏色大多是黑色、藍(lán)色那么就會(huì)事事皆順，升官發(fā)財(cái)，去到東北或西南方，周圍所用的顏色大多是黃色，那就要遭殃了，事事不順，兇災(zāi)連連，余此類推。
因此，根據(jù)人的命中的喜、忌神，改變調(diào)整你的工作和居住的方位，以及周圍用品的顏色，運(yùn)氣自會(huì)一切轉(zhuǎn)好，化解兇災(zāi)，事事吉祥如意，從而改變了人的命運(yùn)，達(dá)到趨吉避兇的作用。
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