《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發(fā)不可收拾，竟推算到了唐以后中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》?！锻票硤D》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發(fā)生在中國歷史上的主要事件。

《推背圖》為唐代袁天罡與李淳風所作，是中國歷史上最為經典的預言學巨著。其創(chuàng)作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。它以中國易經的象數哲學為其理論基礎，通過六十個圖讖頌將儒家的政治哲學作了宿命性的表述：一方面它闡釋了天下分久必合、合久必分的治亂史觀，另一方面它闡述了由一陰一陽為之道所衍生的男女間隔執(zhí)政的政治觀；再一方面它向后人詔示了人類歷史最終將走向人不分黑白、地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界。這是儒家的政治理想，也是推背圖所揭示的歷史宿命。

《推背圖》共60幅圖像，對應60段讖語和詩，但是它的預言和相對應的歷史年代之間并無一定的規(guī)律可循。歷史上的五代十國時期，前后只有53年，《推背圖》卻用了5個圖像，平均每10年一個圖像，而清朝有260年的歷史，中間有100多年沒有任何圖像和預言。李淳風、袁天罡編寫《推背圖》的時間，據推算是公元648年到公元649年之間，距今已經1300多年。如果用數學來做個簡單的計算，它平均每25年到30年會有一個圖像和相應的預言，60幅圖像應該預測了將近1800年到2000年的歷史。請關注微信平臺 打坐站樁

創(chuàng)作背景

相傳一千三百多年以前，唐代貞觀年間唐太宗李世民命當時著名的天文學家、數學家、易學家李淳風和一代相學宗師袁天罡推算大唐的國運，由于李淳風推演入神，一發(fā)不可收拾，竟推算到了唐以后中國兩千多年的命運，直到袁天罡推他的背說道：“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”，被譽為中華預言第一奇書的《推背圖》便由此得名。《推背圖》一共共有六十幅圖像，每幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，從唐朝一直推演到了未來的大同世界，由于其推演的準確，更使人們將其渲染成了東方神秘主義的代表作

說明

過易學完美的塑造了其理論體系。

10、《推背圖》是一部探索國家命運和人類命運的政治預言書，它在中國歷史和人類歷史進程方面具有重要的研究價值和參考價值。

11、《推背圖》非?？春?1世紀的中國，在《推背圖》看來，二十一世紀的中國將孕育著一個偉大的時代。當下個世紀的人們回顧這個時代的時候就如同我們經常追憶唐朝一樣，那樣令人神往，那樣輝煌燦爛，那樣的一個有著包容世界氣度的時代。二十一世紀的中國是三千年未有之大變局真正脫繭而出的中國，是各階層各民族和解的中國，是公平正義的中國，是自由民主的中國，是中華文化偉大復興的中國。

12、《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界是歷史發(fā)展規(guī)律的必然趨勢，這不僅是中華民族的理想，也是全人類的共同理想。

13、《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界與馬克思所描繪國家和階級消亡的共產主義社會在本質上是相同的，所以共產主義最終是能夠實現(xiàn)的。

14、《推背圖》對人類歷史大結局的描述是世界大同，這是一個極其美好的大結局，體現(xiàn)了作者對人類命運的終極關懷。

15、《推背圖》最后一象第六十象所蘊含的寓意是極其深遠的，因為作者將大同世界推向了永恒。

內容

明末清初的著名文學家、文學批評家金圣嘆對《推背圖》作了批注。

金圣嘆序

謂數可知乎，可知而不可知也。謂數不可知乎，不可知而可知也?？芍邤担豢芍咭鄶狄??？芍渌豢芍邤担豢芍渌芍咭鄶狄?。

吾嘗仰觀于天，日月星辰猶是也;俯察于地，山川草木猶是也。我所親見之天地，非猶我所未親見之天地耶。然不得謂我所未親見之天地，即為我所親見之天地。天地自天地，而我異矣。我自我，兩天地異矣。我生以前之天地可知也，可知者數也。我生以后之天地不可知也，不可知者亦數也。有生我以前之天地，然后有我生以后之天地，此可知其所不可知者數也。我生以后之天地，豈不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦數也。數之時義大矣哉。

唐臣袁天罡、李淳風著有推背圖，父老相傳，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而讀之，其經過之事若合符節(jié)，其數耶，其數之可知者耶，其數之可知而不可知而可知者耶。請關注微信平臺 中國風水研究會

玩其詞，參其意，胡運不長，可立而待，毋以天之驕子自處也。

癸亥人日 金喟識

第一象 甲子 乾下乾上 乾

讖曰：
茫茫天地，不知所止

悟得循環(huán)真諦在，試于唐后論元機

金圣嘆曰：此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意。紅者為日，白者為月，有日月而后晝夜成；有晝夜而后寒暑判；有寒暑而后歷數定；有歷數而后統(tǒng)系分；有統(tǒng)系而后興亡見矣。

第二象 乙丑 巽下乾上 姤

讖曰：
累累碩果，莫明其數

頌曰：
萬物土中生，二九先成實

第三象 丙寅 艮下乾上 遁

讖曰：
　　日月當空，照臨下土。
　　撲朔迷離，不文亦武。

       遺枝撥盡根猶在，喔喔晨雞孰是雄。

金圣嘆曰：此象主武曌當國，廢中宗于房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削發(fā)為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。

時間：公元683年－690年，以皇太后名，臨朝稱制；公元690年－705年，稱帝。治宏貞觀，政啟開元，前后計23年。

圖 圖中所示，一女子當刀亂世。實為說明武則天執(zhí)政。

讖 日月當空為武則天為自己取名為曌，撲朔迷離為指女人為帝。不文亦武直接指出其姓名，后面多有此例。

頌 參遍空王色相空，所指武氏曾為尼。喔喔晨雞孰是雄則說明此帝非男實女。

第四象 丁卯 坤下乾上 否

讖曰：
　　飛者不飛，走者不走。

　　威行青女實權奇，極目蕭條十八枝。

金圣嘆曰：此象主狄仁杰薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁杰曰：武者陛下之姓也，殺二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。

時間：公元705年，宰相張柬之發(fā)動兵變，武則天退位，史稱神龍革命。

說明：

圖：五猴者張柬之、崔玄、敬暉、桓彥范、袁恕己

讖：不知何意，后來人補之。

頌：威行青女實權奇 武氏退位，但權勢不變。極目蕭條十八枝 十八枝者，十八子也，即，還帝李氏。賴有猴兒齊著力 為圖中五猴共事還保李氏唐朝。已傾大樹仗扶持 與上同意。

第五象 戊辰 坤下巽上 觀

讖曰：
　　楊花飛， 蜀道難。

頌曰：
        漁陽鼙鼓過潼關，此日君王幸劍山。
        木易若逢山下鬼，定于此處葬金環(huán)。

金圣嘆曰：一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死于馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。

時間：公元755年，安祿山反，史思明從之；公元756年，唐玄宗逃離長安，遭遇馬嵬兵變，逃往四川；同年，太子李亨即位于靈武，是為唐肅宗；公元763年，安史之亂平，唐朝從此由盛轉衰。

第六象 己巳 坤下艮上 剝

讖曰：
　　非都是都，非皇是皇。
　　陰霾既去，日月復光。
　　

       旌節(jié)滿我目，山川跼我足。

頌曰：

金圣嘆曰：此象主藩鎮(zhèn)跋扈及吐蕃入寇中原。

時間：1：安史之亂后，藩鎮(zhèn)割劇；2：松贊干布以后，吐蕃與唐朝進行了激烈的角逐。670年，吐蕃滅吐谷渾，又侵入西域，675年唐控制西域，687年-689年吐蕃再占西域，692年，武威軍總管王孝杰大破吐蕃，復收西域，重置于安西都護府龜茲，駐唐兵3萬，唐朝長期控制安西北庭河西隴右。安史之亂、朱泚之亂、藩鎮(zhèn)之禍、牛李黨爭、甘露之變，唐不斷內斗嚴重削弱自己，吐蕃趁機擴張，790年以后，唐朝失去安西北庭。851年左右，唐朝張議潮重占隴右河西北庭。

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第八象 辛未 坤下離上 晉

讖曰：

        朵朵李花飛，帝曰遷大吉。

頌曰：
        天子蒙塵馬首東，居然三杰踞關中。

第九象 壬申 乾下離上 大有

讖曰：
        非白非黑 ，草頭人出。

頌曰：
        萬人頭上起英雄，血染河山日色紅。

        蕩蕩中原 ，莫御八牛。
        泅水不滌， 有血無頭。

        不但我生還殺我，回頭還有李兒花。

金圣嘆曰：此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立，所謂一后二主也。未幾為次子友所弒，是頌中第三句意。李克用之子存勖代父復仇，百戰(zhàn)滅梁，改稱后唐，是頌中第四句意。

時間：公元907年，朱溫正式稱帝，改名朱晃，國號大梁，史稱后梁。公元912年，朱溫亡。

第十一象 甲戌 兌下坎上 節(jié)

讖曰：
　　五人同卜，非祿非福。
　　兼而言之，喜怒哀樂。

頌曰：
　　龍蛇相斗三十年，一日同光直上天。
　　上得天堂好游戲，東兵百萬入秦川。
　　

第十二象 乙亥 震下坎上 屯

讖曰：

        統(tǒng)二八州，已非唐土。

頌曰：

        漢水竭， 雀高飛。
        飛來飛去何所止，高山不及城郭低。

頌曰：
　　百個雀兒水上飛，九十九個過山西。
　　惟有一個踏破足，高棲獨自理毛衣。

        石榴漫放花，李樹得根芽。

頌曰：
　　金木水火土已終，十三童子五王公。
　　英明重見太平日，五十三參運不通。

金圣嘆曰：此象主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，英明武斷，勤於為治，惜功業(yè)未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，頌意顯然。

時間：公元954年，郭威駕崩，柴榮繼位為帝。五代十國的時間為907年－960年。

第十五象 戊寅 離下震上 豐

讖曰：

        海內紛紛，父后子前。

頌曰：

        天一生水，姿稟圣武。
        順天應人，無今無古。
　　

        天將一統(tǒng)付真人，不殺人民更全嗣。

金圣嘆曰：此象主宋太祖受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。

時間：公元960年－979年，趙匡胤建立宋朝，逐漸消滅各割據勢力，統(tǒng)一中國。

說明：

圖 圖中正座天子指宋太祖趙匡胤，五人朝拜，分別代表吳越、南平（荊南）、后蜀、南漢、南唐五國之主。

讖 無今無古，是兩宋先后亡于金和蒙古的隱喻。

頌 納土姓錢并姓李，指吳越國錢弘俶和南唐后主李煜降宋，其國土被宋吞并。其余相次朝天子，指其它小國也相繼歸順。

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        聲赫赫，干戈息。

金圣嘆曰：此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十里，契丹奪氣，遂議和。

時間：公元1004年，遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下，深入宋境。宋真宗想遷都南逃，因宰相寇準的勸阻，才勉強至澶州督戰(zhàn)。宋軍大勝，遼恐腹背受敵，提出和約。1005年，宋與遼在澶州訂立和約，史稱澶淵之盟。此后一百二十年，宋遼之間無大的戰(zhàn)事。

第十八象 辛巳 艮下艮上 艮

讖曰：

        三八之年，治安鞏固。
　　

金圣嘆曰：此象主仁宗嗣立，劉太后垂簾聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。

時間：公元1022年－1033年，劉太后主政，創(chuàng)設諫院、澄清吏治、興修水利、發(fā)行交子、完善科舉、興辦州學，為其后的仁宗盛治打下了堅實的基礎。

第十九象 壬午 離下艮上 賁

讖曰：

        百萬雄師 ，頭上一石。

頌曰：
　　朝用奇謀夕喪師，人民西北盡流離。
　　韶華雖好春光老，悔不深居坐殿墀。
　　

        朝無光，日月盲。

頌曰：

金圣嘆曰：此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。

時間：公元1102年—1126年，被稱為“六賊之首”的蔡京先后四次出任丞相，導致北宋的衰敗。

第二十一象 甲申 兌下艮上 損

讖曰：
        空厥宮中 ，雪深三尺。

頌曰：
　　妖氛未靖不康寧 ，北掃烽煙望帝京。
　　異姓立朝終國位 ，卜世三六又南行。
　　

        天馬當空 ，否極見泰。
        鳳鳳淼淼 ，木冓大賴。
　　

神京王氣滿東南，禍水汪洋把策干。

第二十三象 丙戌 兌下乾上 履

讖曰：

        祥光宇內 ，一江斷楫。
　　

金圣嘆曰：此象主賈似道當權，汪立信、文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急，西子湖邊似道猶張燈夜宴，宋室之亡其宜也。

時間：公元1267年—1273年，蒙古兵圍攻襄陽、樊城，賈似道隱瞞戰(zhàn)事，不發(fā)救兵。最終，兩城失陷，南宋門戶洞開。

第二十四象 丁亥 兌下巽上 中孚

讖曰：

        二九四八，於萬斯年。
　　

金圣嘆曰：此象主帝遷山，元令張弘范來攻，宋將張世杰兵潰，陸秀夫負帝赴海，宋室以亡。

時間：公元1279年，崖山海戰(zhàn)。元將張弘范率軍2萬追至崖山，南宋率20萬軍民決戰(zhàn)，錯誤的戰(zhàn)術導致宋軍全軍覆滅，陸秀夫背著8歲的少帝趙昺跳海而死，后宮和群臣也紛紛投海殉國?！端问贰酚涊d：崖山海戰(zhàn)七日后，十余萬具尸體浮出海面，極為悲壯。

說明：

讖 二九四八，指兩宋歷十八帝（北宋九帝南宋九帝）三百二十年（960年—1279年）

頌 十一卜人小月終，指趙宋王朝終結，十一卜人小月為繁體“趙”字。

第二十五象 戊子 艮下巽上 漸

讖曰：

        斡離河水 ，燕巢捕'麥戈'。
　　

金圣嘆曰：此象主元太祖稱帝離河，太祖名鐵木真，元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄十段即隱十主之意。

時間：公元1271年，忽必烈建立元朝。

說明：

圖 斧柄為十節(jié)，喻忽必烈建立元朝后，傳十帝。同時，以斧喻蒙古在征服的過程中殺戮太重。

讖 斡離河水，指1206年成吉思汗統(tǒng)一漠北諸部，于斡難河建立大蒙古國，為元朝的前身。

第二十六象 己丑 震下震上 震

讖曰：

頌曰：
　　鼎沸中原木木來，四方警報起邊垓。
　　房中自有長生術，莫怪都城徹夜開。
　　

        惟日與月，下民之極。

頌曰：
　　枝枝葉葉現(xiàn)金光，晃晃朗朗照四方。
　　江東岸上光明起，談空說偈有真王。

        草頭火腳 ，宮闕灰飛。

頌曰：
　　羽滿高飛日，爭妍有李花。
　　真龍游四海，方外是吾家。
　　

        枝發(fā)厥榮 ，為國之棟。

頌曰：
　　一枝向北一枝東 ，又有南枝種亦同。
　　宇內同歌賢母德 ，真有三代之遺風。
　　

        半圭半林 ，合則生變。

頌曰：
　　缺一不成也占先，六龍親御到胡邊。
　　天心復見人心順，相克相生馬不前。
　　

頌 缺一不成也占先，點出瓦剌首領也先的名字，在明朝也作“乜先”。六龍親御到胡邊，指明朝第六位皇帝明英宗御駕親征。相克相生馬不前，指衛(wèi)拉特蒙古與明朝的關系。明朝特別是明成祖時期，為了防止北元復辟，在對待蒙古各部落的問題上，采取了打擊黃金家族、支持衛(wèi)拉特部的策略，促使了瓦剌的崛起，謂之相生。但瓦剌強大后，又成為明朝的威脅，謂之相克。馬不前，指也先在無法攻下北京后退兵，后來也先被部下所殺，瓦剌逐漸衰落，不再是明朝的威脅。