十神六親的含義

一、何謂十神

十神是由比肩、劫財(cái)、食神、傷官、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺（又名偏官）、正印、梟神（又名偏印）等組成的，它們是由十干與日干發(fā)生的生助克泄耗的的關(guān)系而產(chǎn)生的。

1、與日干陰陽(yáng)、五行相同者為比肩，比如甲木日干，遇甲木、寅木為比肩；與日干同五行，不同陰陽(yáng)的，為劫財(cái)，比如甲木日干，遇乙木、卯木為劫財(cái)。因?yàn)樗鼈儙椭崭傻?，所以比肩與劫財(cái)又稱助神。

2、日干所生者、為同陰陽(yáng)的是食神，比如甲木日干，遇丙火、巳火為食神；日干所生者、為不同陰陽(yáng)的是傷官，比如甲木日干，遇丁火、午火為傷官。因?yàn)樗鼈冃剐闳崭傻?，所以食神與傷官又稱泄神。

3、日干所克者、為同陰陽(yáng)的為偏財(cái)，比如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土為偏財(cái)；日干所克者、為不同陰陽(yáng)的是正財(cái)，比如甲木日干，遇己土、未土、丑土為正財(cái)。因?yàn)樗鼈兒膿p日干的，所以偏財(cái)與正財(cái)又稱耗神。

4、克日干者、為同陰陽(yáng)的是偏官，比如甲木日干，遇庚金、申金為七殺；克日干者、為不同陰陽(yáng)者是正官，比如甲木日干，遇辛金、酉金為正官。因?yàn)樗鼈兛酥迫崭傻?，所以七殺與正官又稱克神。

5、生日干者、為同陰陽(yáng)的是梟神，比如甲木日干，遇壬水、亥水為梟神；生日干者、為不同陰陽(yáng)的是正印，遇癸水、子水為正印。因?yàn)樗鼈兪巧鋈崭傻模詶n神與正印又稱生神。

二、何謂六親

六親指的是父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等?，F(xiàn)以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男與乙女同其它十個(gè)天干發(fā)生生助克泄耗關(guān)系后，所產(chǎn)生的十神與對(duì)應(yīng)的六親所代表的關(guān)系名稱。

（一）、甲木日干的男命︰

1、遇甲木為比肩代表兄弟；

2、遇乙木為劫財(cái)代表姊妹；

3、遇丙火食神代表兒子、有時(shí)也代表女婿、外祖父；

4、遇丁火傷官代表女兒、祖母；

5、遇戊土偏財(cái)代表父親、情人、后妻；

6、遇己土正財(cái)代表妻子；

7、遇庚金七殺代表兒子、姐夫、妹夫；

8、遇辛金正官代表女兒、外祖母；

9、遇壬水梟神代表祖父、父親、繼母；

10、遇癸水正印代表母親。

二、乙木日干的女命︰

1、遇甲木為劫財(cái)代表兄弟；

2、遇乙木為比肩代表姊妹；

3、遇丙火傷官代表兒子、外祖父；

4、丁火食神代表女兒、祖母；

5、遇戊土正財(cái)代表父親；

6、遇己土偏財(cái)代表情人；

7、遇庚金正官代表丈夫；

8、遇辛金七殺代表情人、后夫、外祖母；

9、遇壬水正印代表祖父、父親、繼母；

10、遇癸水梟神代表母親。

辰戌丑未的用法

在地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四旺氣專而純，五行本氣不發(fā)生變化。四生因氣雜會(huì)因合化而發(fā)生變化，但比起四墓來(lái)還是比 較單純?nèi)菀妆鎰e。最復(fù)雜最容易變化的就是四墓之氣，因?yàn)楹餄?、地支藏干的?fù)雜性而導(dǎo)致四墓的性質(zhì)最易發(fā)生變化，我稱其為“地支變色龍”，它會(huì)因?yàn)榻M合 環(huán)境的變化而發(fā)生生克變化，有時(shí)生有時(shí)克，有時(shí)克有時(shí)生，具體變化闡述如下︰

1、總論︰使辰戌丑未四墓發(fā)生變化的來(lái)源有三。一是因會(huì)合發(fā)生五行性質(zhì)的變化；二是因壬癸亥子與其組合而發(fā)生干濕變化；三是因丙丁巳午與其組合而發(fā)生干濕 變化。正因?yàn)橛幸陨先N組合，辰戌丑未有時(shí)生金，有時(shí)不生金，反而脆金泄金；有時(shí)克水，有時(shí)不克水，反而幫水；有時(shí)晦火，有時(shí)幫火。

2、甲乙木日干見(jiàn)辰戌丑未均論財(cái)，反過(guò)來(lái)說(shuō)，辰戌丑未見(jiàn)甲乙木都以受克受制論。

3、辰未分別是甲乙木的中氣根和余氣根，甲乙木在一個(gè)命局中是否在二支真正有根，決定權(quán)在于辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身，如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合，那么辰未就可以作為甲乙木的根，反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。

4、陽(yáng)日干生于墓月皆以弱論，陰日干之墓無(wú)論臨年月日時(shí)何支都以弱論，都不能作為陰日干之根。

5、陽(yáng)日干（除甲木外）見(jiàn)年、日、時(shí)支之墓一般都以通根論，特殊情況出外，對(duì)日干具有增益和幫扶的作用，但當(dāng)臨年支、時(shí)支的辰土被火土包圍時(shí)，不能作為日干壬水的墓根。

6、辰丑土為濕土，一般不幫戊己土，或者說(shuō)一般不能作為戊己土的根，但特殊組合下可以作為戊己土的根。

7、辰丑土只能生本柱天干之金，不能生天干其它位置的庚辛金，能生鄰支之金，不能生隔支和遙隔之金。

8、辰丑土只晦本柱天干的火，不晦天干其它位置的火，能晦臨近地支的火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。

9、局中水多時(shí)，辰丑土不以土論，而以水論。

10、未戌是戊己土的根，未戌一般能幫扶戊己土，特殊組合下不能幫扶，比如火炎土弱時(shí)。

11、局中火多，未戌以火論，其脆金之力大于丙丁巳午之力。

12、未戌土一般情況下以脆金論，它不生金，但在特殊情況下能生金。

13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通墓根。

14、丙丁壬癸見(jiàn)辰丑，一般情況下辰丑以水論；甲乙見(jiàn)辰丑，辰丑論財(cái)；庚辛見(jiàn)辰丑，辰丑以論印。

15、丙丁庚辛見(jiàn)未戌，一般情況下未戌以火論；甲乙見(jiàn)未戌，未戌論財(cái)；壬癸見(jiàn)未戌， 未戌以官殺論。

16、命局辰戌丑未在命局中發(fā)生刑沖時(shí)，失去寒暖燥濕的特性，刑沖后的土為中性土，跟天干戊己土一樣。

17、辰戌丑未分為陰陽(yáng)，辰戌為陽(yáng)土，丑未為陰土；辰戌丑未分為寒暖燥濕，辰土為濕土，戌土為燥土，丑土為寒土，未土為暖土。

18、當(dāng)命局不見(jiàn)木時(shí)，戌未土當(dāng)甲乙木看，當(dāng)未戌為用神時(shí)，木上大吉；當(dāng)未戌為忌神時(shí)，木上大兇。當(dāng)命局不見(jiàn)金時(shí)，辰丑土當(dāng)庚辛金看，當(dāng)辰丑為用神時(shí)，金上大吉；當(dāng)辰丑為忌神時(shí)，金上大兇。

19、辰戌丑未之間的作用關(guān)系是︰辰丑土互幫，未戌土互幫；辰戌相沖，丑未相沖；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。

20、以上辰戌丑未在特定條件下，辰丑不生金，能幫戊己土；未戌不脆金，能生金。

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事業(yè)分析及批斷 

所謂事業(yè)的批斷就是對(duì)一個(gè)人所從事的頭班和有無(wú)官運(yùn)的推斷，或稱對(duì)一個(gè)人的一生事業(yè)前景的推斷，而批斷有無(wú)官運(yùn)是最重要的一項(xiàng)。一般以官殺星看有無(wú)官運(yùn)和工作，印綬看工作單位大小和實(shí)際權(quán)利，財(cái)星看收入，食傷看表現(xiàn)和才干，比劫看人脈，也就是人際關(guān)系。組合的看法︰

1、殺印相生、傷官傷盡宜武職，也就是宜在軍警或執(zhí)法單位工作；

2、正官清純，官印相生，宜政治，就是宜在黨委、政府、人大、政協(xié)工作；

3、食傷生財(cái)，身財(cái)兩停，宜工商貿(mào)易；

4、日干旺，食神吐秀，宜文學(xué)、藝術(shù)、技藝等工作；

5、日干旺，財(cái)星輕，宜工程、制作等工作；

6、日干旺，比劫多，宜自由業(yè)，因?yàn)椴环斯苁?

7、財(cái)官雙美，宜財(cái)政，理財(cái)高手；

8、七殺為用有力，宜開(kāi)拓性的事業(yè)，不管是從政從商都是奇才。

十神的看法︰就是根據(jù)比肩、劫財(cái)、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)、七殺、正官、梟神、正印等十神的特性來(lái)分析推斷一個(gè)人事業(yè)的方方面面。

旺衰喜忌的看法︰

1、日干偏旺，官殺為用，旺而逢生，受生越大官越大，事業(yè)也越好。反之，官殺為用，衰而受制，受制越大越無(wú)官，事業(yè)坎坷波折多；

2、日干偏弱，官殺為忌，衰而受制，受制越大官越大，事業(yè)也越好。反之，官殺為忌，旺而逢生，不僅無(wú)官，還要謹(jǐn)防官災(zāi)；

3、日干偏弱，印星為用，官殺生印，印綬和官殺越旺官越大，事業(yè)成就也越大；

4、日干從強(qiáng)，八字無(wú)官殺，一般為官命，特殊情況下不是官命，原因是八字組合不佳；

5、日干偏弱，傷官為忌，原局印綬有力制傷，官命；

6、日干從弱，官殺為用，財(cái)官相生，食傷不制官殺，為官命，財(cái)星和官殺越旺官越大，事業(yè)成就也越輝煌；

7、日干從弱，財(cái)星為用，無(wú)官殺泄財(cái)，是官命；

8、日干從弱，食傷為用，無(wú)財(cái)泄食傷，無(wú)官殺，是官命；

9、日干從強(qiáng)，八字不見(jiàn)財(cái)星，官殺，原局食傷有力泄身為用，不受印綬克制，為大官命；

財(cái)運(yùn)分析及批斷

命學(xué)寶典《滴天髓》說(shuō)︰“何知其人富，財(cái)氣通門戶”。雖了了兩句話，卻言簡(jiǎn)意賅，道出了看一個(gè)人貧富的真知灼見(jiàn)。也就是說(shuō)以“財(cái)星”看貧富，你就盯住“財(cái) 星”去尋查，因?yàn)樨?cái)為養(yǎng)命之源嘛，沒(méi)有財(cái)就的餓死了，更別談其它事了。那是不是命局有財(cái)星或財(cái)星越多越旺的就是富命，而無(wú)財(cái)星或財(cái)星極弱的就是窮命呢？如 果你是這個(gè)想法就不對(duì)了。那么怎樣才能分辨窮富呢？我告訴你一個(gè)最準(zhǔn)確、最簡(jiǎn)便的方法︰首先抓住“財(cái)星”這條紅線不放，然后根據(jù)日干對(duì)財(cái)星的喜忌去判斷 “財(cái)氣是否通門戶”。這是你也許會(huì)再問(wèn)如何判斷“財(cái)氣是否通門戶”呢？，其實(shí)也很簡(jiǎn)短，就是根據(jù)日干對(duì)財(cái)星的喜忌，然后看財(cái)星的旺衰組合而定，一般分析批 斷“財(cái)氣通門戶”的基本條件如下︰

1、 日干偏旺或從弱，八字財(cái)星為用，在命局明現(xiàn)逢生，富命，越生越富；

2、 日干偏旺或從弱，八字財(cái)星為用，在命局明現(xiàn)受制，窮命；越制越窮；

3、 日干衰弱或從強(qiáng)，八字財(cái)星為忌，在命局明現(xiàn)受制，富命，越制越富；

4、 日干衰弱或從強(qiáng)，八字財(cái)星為忌，在命局明現(xiàn)逢生，窮命，越生越窮；

5、 日干偏旺或從弱，命局不見(jiàn)財(cái)星，不是富命，但是否是窮命，得根據(jù)命局組合而定；

6、 日干衰弱或從強(qiáng)，命局不見(jiàn)財(cái)星，不是窮命，但是否是富命，得根據(jù)命局組合而定；

7、 陽(yáng)日干化氣成功組合佳，一般是富命，財(cái)星越旺越富。

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五行與壽夭︰

1、五行平和純粹，長(zhǎng)壽。五行偏枯混亂，短壽；

2、用神逢生或忌神受制的，長(zhǎng)壽。用神被制或忌神逢生的，短壽；

3、四柱良性組合佳的，長(zhǎng)壽。四柱惡性組合多的，短壽。

其它看健康、壽夭、刑傷、官訟、牢獄的要點(diǎn)︰

1、食神為用，原局組合為梟神奪食，大兇；

2、正官為用，原局組合為傷官見(jiàn)官，大兇；

3、財(cái)星為用，劫刃乘旺劫財(cái)，原局無(wú)食傷化劫刃或官殺制劫刃的，大兇；

4、七殺為用，被沖而無(wú)解救者，大兇；

5、陽(yáng)刃重重為忌逢沖或陽(yáng)刃在歲運(yùn)重逢時(shí)，大兇；

6、七殺為忌旺相又逢財(cái)生者，大兇；

7、官殺旺相為忌，而不見(jiàn)印星者，大兇；

8、官殺旺相為忌，本有印星解救，又逢財(cái)星壞印者，大兇；

9、八字衰弱，原局又見(jiàn)三刑六沖者，大兇；

10、日干衰弱，官殺旺相，制官殺的食傷也旺相的組合，大兇。

以上要點(diǎn)不僅適用與病傷，也適用與官非、牢獄、兇災(zāi)等。

論五行生克制化宜忌

1、金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。

解析︰這段講的是生多為克的道理，就是母能害子，母親的愛(ài)本來(lái)是偉大的，但如果過(guò)分溺愛(ài)孩子，反而是害了他。它告訴我們一個(gè)道理就是相生（生我）也不能過(guò) 度，不然就會(huì)適得其反。而文中的“埋、焦、熾、漂、濁”等字的真實(shí)意思就是“克、害”。按“病藥法”就是生多為病，反映在命局中就是印星太旺為病，治病之 藥就是克制印星的財(cái)星。另外，在特殊情況下也可以取比劫為用。但到底是取財(cái)星為用還是取比劫為用，要看原局的組合而定。

2、金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

解析︰這段講的是泄多為克的道理，就是兒能害母，好比就是兒女太多，父母因操勞過(guò)度而生病，或兒女多不孝順，沒(méi)有一個(gè)出來(lái)贍養(yǎng)父母，反而向窮困潦倒的父母 要這要那。它告訴我們一個(gè)道理就是相生（我生）也不能過(guò)度，不然就會(huì)適得其反。所以文中的“沉、縮、焚、晦、弱”等字的真實(shí)意思就是“克、害”。按“病藥 法”就是泄多為病，反映在命局中就是日干弱食傷太旺為病，而治病之藥就是克制食傷的印星。另外，在特殊情況下也可以取財(cái)星為用。但到底是取印星為用還是財(cái) 星為用，要看原局的組合而定。

3、金能克木，木堅(jiān)金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

解析︰這段講的是反克的命理現(xiàn)象。本來(lái)金是克木的，但木太堅(jiān)，金克不動(dòng)木，好比用水果刀砍大樹(shù)，大樹(shù)沒(méi)砍倒，反而把刀子砍缺了。它告訴我們一個(gè)道理就是當(dāng) 某個(gè)五行過(guò)旺時(shí)，不能強(qiáng)行克制，克制有害，只能順起強(qiáng)旺之勢(shì)--生助泄。實(shí)際上這段講的是從旺格和從弱格的具體表現(xiàn)形式。

4、金衰遇火，必見(jiàn)銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。

解析︰這段我的理解是講的“災(zāi)”。本來(lái)金的五行就很衰弱，又被火克，就是雪上加霜，金五行被克制太過(guò)，而金五行所代表的事項(xiàng)和六親就有災(zāi)了。或者說(shuō)某個(gè)五行衰弱被制，就不能發(fā)揮正常的作用了。

5、金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟(jì)；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟梁。

解析︰這段講的是偏旺的五行應(yīng)該取何為用的道理。也就是取克神為用，比如金為日干偏旺，取克金的火為用神，在有官殺火的情況下，就不能取泄神食傷來(lái)為用神 了，因?yàn)樾股袷硞m然也能制約日干，但同時(shí)也克制了用神官殺，所以在官殺為用的情況下是不能再取食傷為用的。這段講的是偏旺格的取用方法。

6、強(qiáng)金得水，方挫其鋒；強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)；強(qiáng)木得火，方化其頑；強(qiáng)火得土，方制其焰；強(qiáng)土得金，方制其壅。

解析︰這段講的是太旺的五行應(yīng)該取何為用的道理。也就是取泄神為用，比如日干金太旺，取水泄金為用，而不能取火來(lái)克了，因?yàn)椤盎鹉芸私?，金多火熄”。這就是某個(gè)五行偏旺和太旺的區(qū)別。其實(shí)這段講的是從旺格的取用方法。

以上解析，我是以日干為體來(lái)講析的，其實(shí)也可以以五行為體來(lái)講析。比如以命局金為體，那么水、木、火、土就為用了，金太旺，那么水就濁、木就折、火就熄、土就弱；反之，金太弱，那么，土旺就埋金、水多則金沉、木旺則金缺、火旺金銷熔。

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