所以修道打坐注重津液、口水。

如果一生修道打坐，就不會這樣。

津液之甜，是清香，乃至清涼。

有時候你們打坐口水一直涌出來，然后不斷咽進去，這個時候咽法不同，要讓它自然滿了，舌頭稍稍向上提一下，它自然會順流而下，這樣念頭就不容易散亂，心一亂就坐不好了。

到了玉液還丹時，皮膚都變細(xì)嫩光亮起來。

我們打坐時不要經(jīng)常咽，等滿口時，舌頭翹起，輕輕地、慢慢細(xì)細(xì)地咽，送下胃，自然氣下沉，自然到達丹田。

津液變甜了，道家謂之甘露，甘露未來即氣未化，這是說的咽津納氣。

我們打坐也不是說咽兩下口水就是長生不老，每人道根不同，成就的遲早就不同。

總而言之，修道是與行為道德配在一起的，必須要功德，要善行，誦經(jīng)持咒，做好人，做好事，慢慢地功德與努力兩個配合，就成就得快。